Снаряжение

Если ниндзя выполнял свою работу днем, то он переодевался монахом, путешественником, купцом или нищим. Ночью же у него не было необходимости играть какую-либо роль, поэтому для службы под покровом темноты ниндзя надевал свою маскировочную экипировку (shinobifuku). Она была темно-коричневого или черного цвета и состояла из трех отдельных частей. Первая часть представляла собой нечто вроде куртки, т.е. это был кусок ткани, которым можно было прикрыть спину, грудь и руки. Два другие куска такой же материи обматывались вокруг каждой ноги и завязывались на талии, что давало возможность снимать каждую из них по отдельности. Из этого "костюма" легко можно было сделать палатку, если ниндзя собирался отдохнуть. А наполненный воздухом и привязанный к шее, "костюм" мог поддерживать своего обладателя на плаву, когда тот плыл по реке на спине.

Изнанка этой ткани была окрашена по-разному, в зависимости от типа ландшафта, погодных условий и т.д. Если была зима, и ниндзя передвигался по заснеженной равнине, то изнанка могла быть белой. Если же он шел по летним лугам или лесам, то - зеленой.

Меч ниндзя (ninja-to) висел у него за спиной наискось, а рукоять возвышалась над правым плечом. Ножны крепились при помощи особой перевязи на груди. На голову ниндзя был одет своеобразный капюшон (zukin) - 2 метра ткани, обернутой вокруг головы таким образом, что открытым оставался только участок лица вокруг глаз. Обычно эту ткань пропитывали соками особых трав, так, чтобы она при необходимости могла служить антисептическим бинтом. Кроме того, через эту ткань можно было фильтровать грязную воду. А мокрая и тяжелая, она могла использоваться как оружие.

На широком поясе (obi) ниндзя носил аптечку (kusuribin), в которой помимо лекарств были и яды. "Спящие в горах" были известны среди простого народа как замечательные знахари, и потому вполне естественно, что ямабуси передавали своим ученикам - молодым ниндзя - вместе с другими знаниями и познания в медицине и знахарстве. В результате обучения ниндзя был способен вылечить укус опасного насекомого, царапину ядовитого растения, заворот кишок и многие другие недуги, которые испытывает время от времени любой человек. Чаще всего воины страдали от ран. Их лечили особой плесенью, которая накладывалась прямо на рану. Ниндзя владели даже искусством ампутации, которое им порой приходилось оттачивать на себе, например, в случае, если они попадали в капкан, или для того, чтобы избежать летального исхода из-за заражения крови.

Известна была ниндзя и техника приготовления ядов и противоядий. Последнее было необходимо, так как противник тоже не дремал и пытался отравить ниндзя, подсыпая или подливая яды в вино, воду или пищу. Серьезные знания анатомии и физиологии делали возможным изготовление большого количества различных ядов и ослабляющих снадобий, не говоря уже о снотворных. Каждая школа ниндзютсу имела свои препараты. Некоторые из них отличались особой утонченностью. Яды, приготовленные из печени или других внутренних органов различных животных, были самыми страЪп-ными. Если небольшое их количество подмешивалось в пищу, сакэ или воду, человек умирал быстро и тихо. Женщины-ниндзя, чтобы отравить врага использовали веер. Они пропитывали его ядовитым, но приятно пахнущим веществом, после чего преподносили жертве. Печальный исход был предрешен.

Самое необходимое ниндзя носили в бамбуковом контейнере (tsukedake). Там хранились металлические стружки, перец и порох. Порох в Японии появился в XVI веке и сразу же стал излюбленным оружием ниндзя. В то время порох был одинаково опасным и для того, кто его применял, и для его врага. Поэтому "подрывник", то есть ниндзя, должен был иметь стальные нервы и твердую руку.

03.12.2006

Добавить комментарий